Мощи преподобного Корнилия Александровского

Преподобный Корнилий Александровский — русский святой XVII века, духовник Успенской девичьей обители. Его мощи были обретены в 1995 году и в настоящее время открыто почивают в Троицком соборе Свято-Успенского женского монастыря в городе Александрове (Владимирская область).
Главная святыня — честные мощи преподобного Корнилия — находятся в Троицком соборе Свято-Успенского женского монастыря в г. Александрове. Они почивают в резной гробнице.
Помимо этого, частица святых мощей доступна для поклонения в Спасо-Евфросиниевском женском монастыре в городе Полоцке.
Более трёхсот лет мощи преподобного покоились в специально устроенном склепе под алтарем Троицкого собора. В годы советской власти вход в подклет был завален землей, что уберегло святыню от поругания.
В мае 1995 года состоялось торжественное обретение мощей. Церковные археологи обнаружили их нетленными, воскового, охристо-золотистого цвета; сохранились также остатки мантии и крест. После обретения мощи были облачены и помещены в гробницу, а затем перенесены в Троицкий собор, где и находятся по сей день.
Преподобный Корнилий (в крещении Косма) родился в начале XVII века в купеческой семье в московской Троицкой слободе. В 23 года принял монашество. В 1658 году Патриарх Никон утвердил его в звании строителя Лукиановой пустыни и поручил управление двумя обителями — мужской и женской. Преставился ко Господу 11 (24) августа 1681 года.
Адрес: Свято-Успенского женского монастыря в Александрове: 601652, Владимирская область, г. Александров, Музейный проезд, д. 20.. Троицкий собор
Мощи прп. Лукиана Александровского

Преподобный Лукиан Александровский (в миру Иларион; ок. 1610–1654) — русский святой, основатель монастырей во Владимирской земле.
Происхождение: Родился в г. Галич Костромской губернии в благочестивой семье. С детства воспитывался отцом в пустынножительстве.
Подвижничество: В 1640 г. по откровению пришёл в Александровскую слободу (ныне г. Александров), где близ заброшенной церкви Рождества Богородицы поставил келью. Был пострижен с именем Лукиан.
Основание обителей: Восстановил Рождество-Богородичную пустынь (позже — Лукианова пустынь). По просьбе инокинь основал Успенский женский монастырь в самой слободе.
Дары: Обладал даром слова и прозорливости, предсказал мор.
Кончина: Мирно преставился 8 (21) сентября 1654 (по др. данным 1655) г..
Память: 8/21 сентября и 23 июня (6 июля) в Соборе Владимирских святых.
Адрес: Богородице-Рождественской Свято-Лукиановой мужской пустыни: Владимирская область, Александровский район, муниципальное образование Следневское, деревня Лукьянцево. Богоявленский храм
Икона Божией Матери «Рождество Богородицы» Лукиановская

Лукиановская икона Рождества Богородицы – из храма в честь Рождества Пресвятой Богородицы в селе Игнатьевском. В 1594 году трижды оказывалась в пустынном месте Поковитино-Раменье, недалеко от села. Священник Григорий, посоветовавшись с прихожанами, испросил у патриарха Иова благословение перенести храм на место явлений иконы. Вместе с перенесенной церковью переселился и священник.
Во время польско-литовского нашествия церковь была разграблена. В 1640 году в Раменье пришел из Угличского монастыря молодой подвижник Иларион (принявший позднее пострижение с именем Лукиана) и нашел в запущенной церкви две иконы, оставшиеся невредимыми: храмовую, в честь Рождества Пресвятой Богородицы, и Запрестольную – Смоленскую. В честь явленной чудотворной иконы был выстроен новый храм, основана Лукиановская обитель.
Особую известность икона Рождества Пресвятой Богородицы приобрела в 1771 году, когда над Россией, пронеслось страшное моровое поветрие. Ужасающие многочисленные жертвы, которые оно принесло, заставили русский народ обратиться со всем усердием к Богу и Его Пречистой Матери с мольбой об избавлении от постигшей напасти. После совершенного вокруг города в 6-ю неделю по Пасхе крестного хода с чудотворной иконой Рождества Пресвятой Богородицы из Лукиановой пустыни, чума отступила.
В настоящее время оригинал Лукиановской иконы утрачен, однако, в 1992 году был обретен чтимый список иконы 19 века.
Адрес: Богородице-Рождественской Свято-Лукиановой мужской пустыни: Владимирская область, Александровский район, муниципальное образование Следневское, деревня Лукьянцево. Богоявленский храм
Рака с мощами преподобного Зосимы Владимирского, основателя Свято-Смоленской Зосимовой пустыни

Между центральным и Зосимо-Савватиевским приделами Смоленского Собора находится литая, бронзовая рака с мощами преподобного Зосимы Владимирского — основателя обители. Мощи его источают дивное благоухание, иногда яркое, насыщенное, иногда едва уловимое, как-бы смиренное, впрочем всегда явно ощущаемое всеми, кто имеет возможность приложиться к открытым мощам. Это можно сделать ежедневно во время молебна, которым братия монастыря в 6.00 утра начинает свой день. Существует предание по которому преподобный Зосима обещал до конца дней не оставлять своим покровительством тех, кто хоть раз обратится к нему за помощью. Преподобный Зосима почитается скорым помощником во многих нуждах, подтверждением чего может служить горячая любовь к нему и братии обители, и многочисленных паломников и богомольцев.
Адрес: Свято-Смоленской Зосимовой мужской пустыни (близ Арсак). Смоленский собор
Рака с мощами преподобных Германа и Алексия Зосимовских

Рака с мощами преподобных Германа и Алексия Зосимовских находится в Свято-Смоленской Зосимовой мужской пустыни (Владимирская область). Точное место — Смоленский собор, главный храм монастыря. Рака расположена с левой стороны собора, рядом с Рафаиловским приделом, у солеи.
Преподобный Герман (Гомзин) (1844–1923) — строитель и настоятель Зосимовой пустыни. Строгий аскет и делатель Иисусовой молитвы, он вёл переписку со святителем Феофаном Затворником и был талантливым иконописцем. Именно он создал знаменитое зосимовское старчество. При нём обитель значительно украсилась и расширилась. Скончался 30 января 1923 года, не увидев разорения любимой пустыни.
Преподобный Алексий (Соловьёв) (1846–1917?) — духовник братии и многих благочестивых христиан, среди которых была и преподобномученица великая княгиня Елизавета Фёдоровна. Он пришёл в пустынь уже маститым священником с богатым духовным опытом. В истории Русской Церкви преподобный Алексий известен тем, что ему было доверено вынимать Патриарший жребий, выпавший на митрополита Тихона (Белавина).
Важное обновление: перенос мощей (2024 год)
Долгое время мощи обоих святых покоились в единой раке. Однако 1 октября 2024 года в обители произошло знаменательное событие: мощи преподобного Германа были перенесены в отдельную
Адрес: Свято-Смоленской Зосимовой мужской пустыни (близ Арсак). Смоленский собор
Мощи преподобного Романа Киржачского

Преподобный Роман Киржачский — ученик преподобного Сергия Радонежского и первый игумен основанного им Благовещенского Киржачского монастыря. Его мощи — одна из главных святынь этой обители.
Святые мощи преподобного Романа почивают в Свято-Благовещенском женском монастыре города Киржач (Владимирская область). Они находятся под спудом (то есть под землёй, не открыты для всеобщего поклонения) в храме-усыпальнице, устроенном в честь преподобного Романа в подклети Благовещенского собора.
После кончины преподобного в 1392 году над его могилой была устроена рака, а позднее — резная сень. Почитание святого началось сразу, перед гробницей горели неугасимые лампады.
В 1764 году монастырь был упразднён, Благовещенская церковь стала приходской, и мощи оставались под спудом.
В 1996 году по благословению архиепископа Евлогия под руководством археолога С. А. Беляева были начаты раскопки на месте захоронения. На глубине более 2 метров были обнаружены святые останки преподобного Романа.
25 ноября 1997 года состоялось торжественное обретение и перенесение мощей в специально устроенный храм. В тот же день в Киржач прибыл Святейший Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, совершивший молебен перед мощами.
С 1997 года 25 ноября (по новому стилю) отмечается как день обретения мощей преподобного Романа и является престольным праздником обители. Память святого также совершается 11 августа (день преставления) и в Соборах Радонежских и Владимирских святых.
Адрес Свято-Благовещенского Киржачского женского монастыря: Владимирская область, г. Киржач, ул. Гагарина, д. 27.;. Храм преподобного Романа Киржачского под спудом Благовещенского собора.
Мощи преподобного Космы Яхромского под спудом

Преподобный Косма Яхромский (или Косьма) — основатель Свято-Успенского Космина мужского монастыря в селе Небылое Владимирской области. Его мощи покоятся под спудом (то есть скрыты под землёй или в основании храма) в соборной церкви основанной им обители.
Основание монастыря и подвиг святого: Преподобный Косма был иноком Киево-Печерского монастыря. По видению он вернулся на родину и в 1494 году основал иноческое поселение на реке Яхроме, которое вскоре стало обителью с храмом в честь Успения Пресвятой Богородицы. Он стал первым игуменом монастыря. Преподобный Косма почил 14 октября 1513 года.
Местонахождение мощей: Честные мощи преподобного Космы покоятся под спудом в соборной церкви (Успенском соборе) Космина монастыря. Эта церковь была построена на месте явления Яхромской иконы Божией Матери.
Главная святыня: Помимо мощей, главной святыней обители является Яхромский образ Божией Матери, который, по преданию, чудесно явился основателю монастыря.
Монастырь в селе Небылое (Юрьев-Польский район Владимирской области) был закрыт в советское время, но в 1995 году монастырская жизнь была возрождена. В настоящее время это действующий мужской монастырь Александровской и Юрьев-Польской епархии Владимирской митрополии. Успенский собор, в котором находятся мощи преподобного, был возвращён верующим и отреставрирован.
Адрес: Свято-Успенского Космина Яхромского мужского монастыря: Владимирская область, Юрьев-Польский район, село Небылое, улица Куйбышева, дом 6.
Мощи князя Святослава Юрьев-Польского

Мощи князя Святослава Всеволодовича (в крещении Гавриила) после смерти покоились в Георгиевском соборе Юрьева-Польского и около 700 лет почитались верующими: в житии XVII в. они названы «Богом блюдомы», у гробницы совершались молебны, панихиды, бывали исцеления. В августе 1915 г. по указу Синода их без торжества перенесли в новый Свято-Троицкий собор в кипарисовый саркофаг и медную посеребрённую раку, устроенные на средства С. А. Ганшина; прославление отложили из-за Первой мировой войны. В 1919 г. в ходе большевистской кампании по вскрытию мощей уездный съезд Советов 16 февраля постановил вскрыть их «в целях разоблачения»; в комиссии были священники Александр Знаменский и Иоанн Касаткин, подтвердившие древнее почитание князя как молитвенника за родной край. После вскрытия гробницу уничтожили, мощи хранились в запасниках музея. В 1981 г. имя князя включили в Собор Владимирских святых; в 1991 г. мощи обрели и поставили в Свято-Покровском храме. 16 февраля 2020 г. их крестным ходом во главе с епископом Иннокентием перенесли в основанный князем Михаило-Архангельский мужской монастырь, где они ныне почивают; братия и богомольцы чтут его как небесного заступника Юрьева-Польского.
Адрес: Михайло-Архангельского монастыря в Юрьев-Польском: улица 1 Мая, дом 4. Михайло-Архангельский собор


