25 января 2026 года, в Неделю 33-ю по Пятидесятнице, по Богоявлении, день памяти мученицы Татианы и с нею в Риме пострадавших (226-235), Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в кафедральном соборном Храме Христа Спасителя в Москве. По окончании богослужения Предстоятель Русской Православной Церкви обратился к верующим с Первосвятительским словом.
Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства! Дорогие отцы, братья и сестры, наши приходские активисты, педагоги!
Всех вас сердечно приветствую после богослужения, во время которого мы особенно молились о трудах тех, кто занимается просвещением, образованием, тех, кто сегодня воспитывает наших детей и нашу молодежь.
Церковь, как вы знаете, в последние годы многое сделала для того, чтобы появились не только воскресные школы, но и образовательные учреждения церковной направленности, чтобы развивались отношения со светскими учебными заведениями, чтобы развивались отношения с миром науки в нашей стране. Все это свидетельствует, конечно, о том, что наступила новая благоприятная эпоха. Потому что во времена политики государственного атеизма в России исключался полностью какой-либо диалог, какое-либо взаимодействие Церкви с миром науки — такова была установка властей.
Но, несмотря на это, связи сохранялись, потому что многие интеллигентные, глубоко образованные ученые, понимая, простите, всю дурь тогдашней политики и несмотря на определенные риски, устанавливали отношения с некоторыми церковными учреждениями. Я возглавлял Отдел внешних церковных связей, и в рамках этого отдела мы встречались с представителями ученого мира, с руководителями образовательных учреждений, и это помогало понять, что, собственно говоря, в стране происходит. А происходило следующее: одно дело было политика партии и правительства, направленная на «искоренение религиозности», а другое дело — настроение людей, в том числе принадлежавших миру науки, миру искусства, нашей интеллигенции.
Поэтому те годы, которые запечатлелись в нашей исторической памяти как годы неблагоприятные для жизни Церкви, на самом деле сопровождались зарождением всех тех дальнейших направлений, которые сегодня реализуются во множестве различного рода мероприятий и проектов как со стороны Церкви, так и со стороны научной и творческой общественности.
Сегодня никого не удивляет присутствие священника в университете, в институте, в школе, что было совершенно невозможно в те времена. Даже не вызывает особого интереса диалог, который сейчас ведется, хотя этот диалог имеет очень большое значение для формирования нынешнего и следующего поколений россиян. Почему? Да потому что всё стало обыденным; но я добавлю: и слава Богу, что так стало.
Всё это становится некой нормой нашего общественного бытия. А то, что этого не было, — это было вне нормы. Это было насилие и над Церковью, и над частью нашей интеллектуальной интеллигенции. Это не повтор одного и того же слова, потому что слово «интеллигенция», начиная с XIX века, стало приобретать более политический оттенок, чем научный и творческий. Но сегодня этот политический фактор ушел, а вот научный и творческий фактор, конечно, остался; и именно с научной, творческой интеллигенцией продолжается реальное общение и взаимодействие. Могу свидетельствовать о совпадении взглядов по очень многим важным вопросам, и хочу особенно отметить наше взаимодействие с высшими учебными заведениями — в первую очередь, поскольку мы в Москве, с Московским государственным университетом.
Все это происходит не для рекламы, не для пропаганды чьих-то интересов, а это происходит из потребности людей. Потому что нынешнее поколение нашей творческой и научной интеллигенции во многом осознали, насколько важно взаимодействие с Церковью как носительницей особой духовной традиции народа. И сейчас это взаимодействие, повторю, ничем не стесняется, а достаточно творчески развивается — уверен, во благо нашего народа, во благо нашей студенческой молодежи и профессорско-преподавательской корпорации России. И несомненно, такое взаимодействие будет способствовать дальнейшему укреплению духовной, культурной и вообще национальной жизни нашей страны.
Хотел бы сердечно приветствовать всех вас, дорогие владыки, отцы и братья, кто так или иначе вовлечен в эту работу. Она ведь проходит не только в столицах, не только там, где крупные учебные заведения. Работа по взаимодействию Церкви с ученым миром, с преподавателями и профессорами высших учебных заведений становится непременной частью трудов епархиальных архиереев. Я благодарю тех владык, где особенно интенсивно развивается это важное направление, способное в определенной степени компенсировать те утраты, которые имели место в сфере таких отношений в течение долгих лет безбожия.
Вот и сегодня мы имеем возможность все вместе помолиться, порадоваться о том и поблагодарить Бога за то, что мы являемся свидетелями и участниками таких важных событий, о которых еще совсем недавно и помыслить было невозможно. Взирая на то, что происходит сейчас в стране, в том числе и на то, что сегодня происходит в этом храме, можно сказать: «Ты еси Бог творяй чудеса». До неузнаваемости изменилась самая напряженная, самая конфликтная сфера межличностных отношений, отношений между организациями, как это было в советское время между наукой и религией, между высшей школой и духовными учреждениями.
Радоваться мы, конечно, должны, Бога благодарить, но одновременно работать. Кому больше дано, с того больше и спросится (см. Лк. 12:48). Господь не спросит с архиереев и священников предыдущих поколений, у которых руки, как говорят, были обрублены, ничего делать не позволялось, никуда идти было невозможно. Вот батюшки и употребляли все усилия, чтобы, по крайней мере, приходы сохранялись, чтобы предотвратить их закрытие, чтобы мало-помалу развивалась церковная жизнь в православных общинах. Ну, а теперь этого совершенно недостаточно. И сегодняшний день очень ярко свидетельствует о том, что наша паства — это не только те, кто по воскресеньям в храм приходит, хотя они в первую очередь, но и все те, кто еще, может быть, на полпути к храму или кто-то еще размышляет, а нужно ли это или не нужно. Особенно люди, связанные с интеллектуальным творчеством, с высшей или любой другой школой. Для того чтобы воспиталось новое поколение наших граждан, русских людей, россиян, как мы теперь говорим, нам действительно необходимо взаимодействие со многими государственными учреждениями, в том числе учреждениями образования, культуры, воспитания.
Я хотел бы поблагодарить всех участников нынешнего богослужения. Надеюсь, что и нынешние Чтения также будут содействовать продвижению тех мыслей, которые я сегодня рискнул озвучить в надежде на то, что они будут правильно поняты и усвоены нашим благочестивым народом.
Еще и еще раз призываю всех нас вместе трудиться — епископат, духовенство, приходские активы, духовные школы и всех, кто служит во благо Русской Православной Церкви. В своих трудах не забывать о взаимодействии со светскими школами и высшими учебными заведениями, особенно тем, у кого есть ресурсы и возможности такие отношения развивать.
Страшная трагедия нашей страны — кровавая революция, которая разрушила историческую Россию, результатом которой стали истязания нашего народа, гибель не только нашего духовенства, но и лучшей части нашей интеллигенции. Вот одной из причин этой трагедии, которая Россию затронула так, как ни одну другую страну Европы или мира, стала война на уничтожение веры, Церкви, на уничтожение или дискредитацию тех людей, которые осмеливались заявлять о своей связи с Церковью. Этот страшный опыт мы должны никогда не забывать и помнить, что времена меняются и нравы меняются. А потому, проходя через благодатное время, в котором мы сейчас живем, мы должны ставить перед собой задачи, которые, может быть, не всегда даже в голову приходят приходскому духовенству, а то и части нашего епископата.
А задачи эти направлены на воцерковление нашего народа, на его духовное воспитание. Не только тех, кто по милости Божией хранит веру православную, кто в храмы ходит, но и тех, кто вне храмов. Наша молодежь, студенческая молодежь, профессорско-преподавательские корпорации учебных заведений, ученый мир — это все те социальные группы, которые должны стать ответственностью для каждого из нас или, по крайней мере, всех, кто чувствует силы провозглашать в тех сферах общественной жизни слово Божие, трудиться, чтобы никогда не повторилось ничего подобного нашей национальной трагедии, случившейся в начале XX века.
Вас всех, мои дорогие участники сегодняшнего богослужения, сердечно благодарю за ваши труды. Ознакомлен с ними, может быть, не во всей полноте, потому что ваши труды очень многообразны, но радуюсь тому, что за последние годы, несомненно, произошло развитие церковной внебогослужебной деятельности и, в частности, образовательной деятельности, направленной на то, чтобы вера православная принадлежала и уму, и сердцу людей. Сердцу — через молитву, через участие в богослужениях, а уму — через правильное понимание того, чтό означает быть христианином, чтό принес Христос в мир сей, каким образом может меняться к лучшему вся человеческая цивилизация, если слова Господа и Спасителя станут достоянием всех. А размышляя об этом, мы должны размышлять и о том, что мы должны сделать как Церковь, как духовенство, как приходские активы, как духовные школы, как наш благочестивый народ, чтобы именно так, а не иначе развивались церковно-общественные отношения в нашей благодатной стране.
Да поможет нам Господь продолжать дело наших отцов, тех, кто давно в трудных обстоятельствах вступил на стезю такого служения. Да поможет Господь всем нашим приходским активистам, руководителям воскресных школ, различного рода учебных программ, которые сегодня существуют на разных уровнях церковной жизни, трудиться, сознавая — не громкие слова скажу, а постараюсь суть выразить — нашу реальную ответственность за будущее нашей Родины и нашего народа. И да помогай всем нам Господь, не теряя этого горизонта, который всегда должен быть пред нашим взором, стремиться к достижению целей, от которых действительно зависит дальнейшая судьба и Отечества, и народа нашего. Аминь.
Пресс-служба Патриарха Московского и всея Руси
Статью прочитали:
раз
